按说立堂口是一个极其繁琐的过程。不但要有一个师父带着入门,还要仙缘深重,满足出马的一应条件……一点仙缘,就已经隔绝了人间绝大多数的红尘客。
当然了,出马弟子基本也都不是心甘情愿的。
出马的工序大致是先由家鬼、黄仙通窍,再有仙家上身讲话,由师父帮助立试用堂,还要断绊马索,再免费为乡亲看病三年,此期间仙家招兵买马。待三年后,师父考道通过,这才会发皇印,并且正式出马立堂给人看病。
当然,黑爷都说了他最叼,所以这些过程都由他这个掌堂大教主包办了,所以我出马的过程与其他出马弟子大有不同,相当任性!
黑爷先是捆了我的身,然后燃起一支请神香点燃了,对着阴堂单拜了三拜。他拜的不是他自己,而是堂单中写在掌堂大教主之上的通天教主。
至于这个通天教主是不是封神演义中的通天,那我就不知道了。
拜过之后,黑爷大喊一声道:
“嗨呦!敬告九天十地神佛鬼怪,俺家堂口已得九鼎铁叉山批文,直接立堂,勿有延误!”
喊完之后,黑爷哼了一声,于是整间屋子就黑烟弥漫了。他这是在屏退附近的鬼神,让他们不要干扰我们立堂之事。用黑爷的话说,就算得了胡三太爷的批文,但凡夫立堂也是在夺神佛之功。
黑爷将红纸贴在牌位上,照着阴堂单的路数重新写了一张,然后把阴堂单珍而重之的收了起来,亲自给阳间堂单上了香,又跟青光鬼分别在我身上报了名号,就放了我的窍对说:
“小子,阳间堂口的堂单已经写好,你去燃起三支胡黄香,请三山五湖的仙家上我们的堂口吧,然后这堂便算立成了。”
东北马仙与修道不同,虽然最终修的都是天人合一,但是修道修的是自身,而东北马仙修的是一堂人。若只有一两位仙家,堂口只能极其缺失,那只能算这个人领了仙,算不得立了营堂。
我听黑爷的话,燃起三支胡黄香来。燃香的时候我没用火点,而是用手指带动一点元气,在香头上轻轻一搓。因为天雷淬体的缘故,我搓出了一点雷火,于是香就这样被点燃了。
“黑爷,这被搓着的香感觉不太一样啊,好像……更香了!”我嗅了两下说。
黑爷道:
“雷火也算天火,引燃的香头自然跟打火机点的不同,你别磨蹭了,快去请仙吧!”
我点了点头,又不舍的嗅了两下香,然后将这三支狐黄香插在香炉前方,动用丹田之气念道:
“弟马常流,今欲立堂口流传百世。堂口主神为通天教主,掌堂大教主黑腾,奉请三山五湖欲出古洞四海扬名的仙家入我堂修行!”
我拜了三拜,把这套嗑也叨咕了三遍。
其实在普通人立堂的过程中,这个步骤是观礼。立堂不像修道,自己修了就有了,它实际上是把弟马跟一大帮子仙家捆绑在了一起修行。人多事儿自然也多,在一个地方立了堂口对周围的仙家都有影响。所以在立堂之初,需要通知周围的仙家鬼神,并且在立堂的时候允许他们观礼,这样能避免很多出马之后的麻烦。
不过我相信没有人愿意看凡夫命是怎样出马的。
在这个观礼的过程中,如果有散仙看中了这个堂口,想要上堂一起修行的,便由掌堂大教主考校修为,合适便可上堂修行。反正顺便报个名就行了,这也是礼堂仪式中可以招兵买马的一环,黑爷把它简化了,不让你们观礼,直接招兵买马。
雷火点燃的胡黄香,香飘万里。香火自古以来都是人跟仙神沟通的桥梁,这三根香线自会飘出人间界,飘到仙山古洞去寻那些仙家。
“小子,你便看吧,凭黑爷我的威名,这香线一飘出去保准有一个加强连的仙家来投,到时候咱慢慢挑也就是了。”
黑爷凝成一条小黑蛇的形状,盘在堂单上,傲然说道。
对于堂口上要来别的仙家,我也无比期待,要知道这可是我第一次真正意义上立堂口啊,所以我也不自觉的想像起了黑爷说的万仙来投的景象。