有马车、有人骑高头大马停在山脚这事儿,对于古代农家人来讲,这事想都不敢想,平常去镇里也少见。
要是没出过村的老人,甚至都没见过马,他们最大的梦想就倾全家之力买头牛。
所以,咱也和人家不是一路人。
大伙激动够呛是见到山了,山上很可能有水。
至于旁的,那些逃荒的难民是富是穷,有没有马,马长啥样,他们也不瞅,也没觉得会跟他们有关系。
可这事对于从现代来的三口人,意义就不一样了。
一,心底的石头终于落地。
看见大户人家了,说明没走错路。
要知道宋福生记忆里根本就没去过北方,他怕领岔道。
他当初考秀才都是往南去府城。
至于大家伙,算了,那些人不提也罢,都有没出过村子的,你想想他们能知道选哪条路该怎么走吗?指望不上。
因为古代人不像现代人能四处溜达,古代人要是饿不死没出事,恨不得原地扎根几辈子。几辈子的人加在一起都没有往远走过,没经验。
所以这一路走小道,说句不好听的,宋福生也稀里糊涂,带路是沿着难民的死尸找道,以及他老司机的经验,就清楚去北方得一路往北呗。
眼下,看见大户了,彻底证实没走错。
二,遇到大户人家能不高兴吗?
因为终于看见明白人了,能上去问问:你们打哪来,要去哪,咱还得走多久,走多少里地,才能到燕王管的城里啊?
你给个答案,这样我们能计算一下再走几天,路上的粮食水该怎么吃怎么喝,心里有个成算也能有个盼头。
别以为这些问题很简单,这不是什么人都能回答上来的。
打比方,一百个逃荒的里面,能有一个明白的就不错了。
你随便揪个难民问,他指定回答:饿不死就往前走呗,啥前走到啥前算,根本就说不出个一二三。
还是那个原因,古代消息闭塞。这几个王爷又一人划分几个省,先别说能不能溜达得起,最近几年又干起来了,谁没事瞎溜达啊。
再加上,现在逃难的,基本全是和他们一个地方的,从南面往北走,跟睁眼瞎似的,这里面也没有北面的人往这面走,大伙能得知的消息实在是很有限。
那就得找有能耐的人,得找大户人家,就这种人家才能有消息,比老百姓知道的多,见过的世面广,或许去北方旅过游,多少天到城里,他们指定都知道。
一台台手推车停了下来,宋福生在大伙惊讶的目光里,走到牵马的男人面前,在男人五米前站住,拱手道:
“敢问兄台,仙乡何处?”
他寻思问人家问题,先套套近乎。
“滚!”
要是只骂滚,也就滚了,可瞬间抽出大刀就比在宋福生的胸口,这是闹哪样?
宋茯苓蹿了出去,抽出她的长棍刀,她长棍上的小匕首也比向了对方,急的脸都红了:“放下!不放我就捅死你!”握长棍的手直打哆嗦。
钱佩英也变了脸色,疯魔般一阵风从后面跑了过来,边跑边指着那人语速极快骂道:“不就问你两句话,不回答就拉倒,这把你牛逼的,还上刀,没王法啊!”
与此同时,所有人,连老带少,全冲了上来。
给马车、四匹单独骑的马,以及对方的七名大汉团团围住。眼睛也全红了一般,在和钱佩英二重唱吼道:“放下!”一副你不放下,我们就先整死你的架势。